Александр Черницкий. «
Лёгкая психология»Хотите — верьте, хотите — нет, но эта психология какая угодно, только не лёгкая. Начинается–то всё обманчиво просто. Даже, можно сказать, с не свойственным мужчинам коварством. Поскольку каждый человек принадлежит к одному из полов, именно взаимоотношения полов определяют, чего человек стоит. Автор виртуозно манипулирует данными статистики, цветистыми описаниями реальных, по его словам, ситуаций и тезисами философских школ. Объединённые названием «Лёгкая психология» главы именно потому и вызывают неслабое головокружение, что слишком уж они разножанровы и... разнокалиберны, что ли. Хотя практическая польза от чтения этой книги всё же есть.
Познания в области традиций гомосексуализма в разных частях земного шара с поглощением очередной страницы «Лёгкой психологии» углубляются просто со скоростью бура, вгрызающегося в породу в поисках нефти. И совсем скоро приходишь к мысли, что фраза из некогда популярной песни «...есть на свете и мужская верность» — признание страстного гомосексуалиста. А за жалобой девушки «...а я люблю женатого» вполне может скрываться огорчение от неудачной охоты на жениха так называемой одноразовой проститутки. Да–да, чтоб вы знали: это меткое определение Александра Черницкого для девушек, любой ценой стремящихся замуж. И, наконец, о главном, что понимаешь, прочитав его «Психологию». Чем, как бы это сказать, активнее и разнообразнее была интимная жизнь до брака, тем больше шансов, что человек свяжет свою жизнь с постоянным партнёром именно по любви. (В скобочках: впрочем, автор сразу же уточняет, что со случайным партнёром труднее расслабиться и получить удовольствие — вот, мол, и аргумент в пользу верности.) А, нет, это ещё было не самое–самое главное. А оно таково: будь А. Черницкий начальником отдела кадров, он бы, по его собственным словам, «старался бы принимать на работу только сексуально подкованных людей». То есть, надо уточнить, тех, кому родители в своё время подробно рассказали, как получить удовлетворение.
Нет, я не спорю: от комплексов избавляться необходимо, особенно от таких, которые общество наживало столетиями. Но почему в качестве единственного средства оздоровления А. Черницкий видит ампутацию (без обезболивания!) всех «хвостов прошлого», — убейте, понять не в силах.
Цитата: «Можно сто раз повторить девушке, что мастурбация является превосходной возможностью одолеть аноргазмию. Скорее всего, девушка вслед за поколениями своих предков вплоть до Евы останется в убеждении, что мастурбация — неприличное, гнусное занятие».
Дж. Р. Лэнкфорд.
«Украденный Христос»За последние несколько месяцев это уже ...надцатая прочитанная мною книга, где так или иначе эксплуатируется тема религиозных реликвий и откровений невиданной силы воздействия на современный мир. Все части шаблонной мозаики на своём месте. Есть фанатично религиозный исследователь — в данном случае помесь микробиолога, генного инженера и гинеколога. Есть святыня — знаменитая Туринская плащаница. В общем–то, дальше можно и не продолжать. Понятно, что вокруг пятен крови (или не крови?) с полотна, которым накрывали убиенного Христа (или не Христа?), и начнёт раскручиваться сюжет. Для самых нетерпеливых скажу, что клонирование удалось. Чудо совершилось. И хотя этому препятствовали могущественные и вполне земные силы, новоявленная Богоматерь и ребёнок были спасены.
Впрочем, весь ход повествования даёт основания предположить, что даже не спасение Богоматери и Младенца было самым важным для автора, но возможность иначе взглянуть на роль евреев в судьбе Иисуса. Известная по классической литературе формула «Я тебя породил, я тебя и убью» в романе Дж. Лэнкфорд превращается в «Мои предки тебя убили, я тебя возрожу». Потому что фанатичный исследователь, как он выясняет в самом начале истории, не американец итальянского происхождения, а самый настоящий еврей. Пикантная деталь: новая Богоматерь — негритянка. Получается просто гимн толерантности и единению рас. И это гуманно. И это было бы замечательно, когда бы не было так скучно. И так грустно. Лапу в этом романе подать явно некому.
Цитата: «Бартоло вынул из чемодана стихарь, развернул его и поцеловал крест в месте изгиба. Он не знал, чем всё закончится и сбудутся ли библейские пророчества о Втором пришествии, однако точно почувствовал, что прикоснулся к будущей Матери Божией».Т. К.